Kodomo no hi - こどもの日

Kodomo no hi (こどもの日) o Tango no Sekku (端午の節句)
El día de los hijos varones del Japón

Hoy 5 de mayo se celebra en japón el Kodomo no hi (こどもの日) o Tango no Sekku (端午の節句), la festividad de los hijos varones,fiesta oficial desde 1948, es además una entrañable tradición celebrada en todo Japón. Su origen remoto es chino, como el de muchas otras fiestas japonesas. Tango significaba "primer día del buey", pero ya desde China se aceptó su el cambio llamándose así al 5 de mayo.

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Desde el principio de la historia, se ha dicho que mayo era un mes para la purificación, y muchos ritos que se suponía alejaba a los espíritus malignos se realizaban en mayo. Se fijó la fecha en el 5 de mayo después del periodo Nara.
Este día, las familias japonesas que tienen niños varones izan en la entrada de la casa los “Koi nobori”(鯉幟) que son unas banderas japonesas con forma de carpa las cuales pueden ser desde unos pocos centímetros hasta unos cuantos metros de largas. Se dice que cuanto mas grande y bonito sea el “koi nobori” mas saludable y fuerte crecerán los varones de la familia.

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Las carpas simbolizan para los japoneses el esfuerzo y la perseverancia, debido al esfuerzo que realizan al nadar contra corriente para subir rió arriba. Según la tradición china, las carpas que logran remontar los ríos y cascadas rió arriba se convierten en dragones adquiriendo la naturaleza divina. En las casas con hijos varones se exhiben los Gogatsu Ningyô, que consisten en reproducciones de cascos y armaduras o pequeños conjuntos de impedimenta militar samurai, en forma semejante a como se exponen las Hina Ningyô, y figuras de heroes históricos y legendarios, como por ejemplo el niño Kintarô, famoso personaje de cuento.

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Hay una comida especial asociada al Kodomo ni Hi. Se trata del chimaki y el kashiwa mochi, que se comen este día. Chimaki es una bola o masa de harina de arroz endulzado, hervida y amasada, envuelta en hojas de bambú, dispuestas en forma cónica, que le añaden sabor aromático. Kashiwa-mochi es un pastel de harina de arroz endulzado, rellena con pasta de judias rojas y envuelta en hojas de roble, kashiwa. Chimaki es característico de la región de Kansai mientras que Kashiwa-mochi lo es de Kanto.

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En esta estación los lirios japoneses, shôbu se encuentran en todo su esplendor, de ahí el nombre colateral de Shôbu no sekku. Además, al igual que en Hina Matsuri se hacía una ceremonia para alejar la mala suerte y que se alejaran los pecados, nagashi bina, en este día lo tradicional es poner en el baño de la familia, o-furo, varias hojas de lirio, de agradable aroma, para quedar "limpios" de males. Asimismo se ponen manojos de hojas de lirio en los aleros para alejar a los demonios y a las catástrofes naturales. Los niños juegan a injiuchi, dos bandos pelean entre si arrojándose piedras, y shôbukiri, una lucha en la que las espadas son hojas de lirio.


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Daruma - 達磨

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Las Daruma - 達磨
Muñecas de la Suerte

Las muñecas de Daruma son representaciones del sacerdote Bodhidharma, un sabio que viajó a través de Japón y de China. Bodhidharma se acredita con establecer el buddhism de Chan en China y el buddhism de Zen en Japón. La leyenda tiene lo que Bodhidharma alcanzó la aclaración, o satori, siguiendo siete años de la meditación o en una cueva o como él hacía frente a la pared de un cuarto en el templo de Shorinji en China. Durante este tiempo él movió ni los ojos ni sus miembros. La leyenda lo tiene que ésa como resultado de los miembros de su Bodhidharma de la inactividad shriveled y que se cayó. Otra leyenda se relaciona que enojado con el hecho de que él tenía dormido caída durante su meditación, Bodhidharma corte sus párpados en un ajuste de la cólera. ¡Se cree que los párpados separados bajaron a la tierra y brotaron en las primeras plantas del té del verde de China!...una preciosa leyenda que un origen a todo lo mas preciado de Asia.

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El DARUMA es un muñeco que trae buena suerte este daruma no tiene pie, según la creencia popular el gran profesor DARUMA nació en la India de allí pasó a la China y en el Shorinji durante 9 años practicó el zazen (meditación religiosa de la secta zen) permaneció sentado en una postura fija por ese motivo se le pudrió y perdió los pies, este muñeco no se cae, por su postura de aquío nació la palabra NANAKOROBI YAOKI que significa aunque te caigas 7 veces te levantas 8 veces, suele usar como la vida está llena de virtudes, este sentido es muy querido por los japoneses gusta la palabra NINTAI ( 忍耐力 - perserverancia), GAMBARU (行使 - esforzar) este espíritu de gambaru, se usa muuucho en la conversación diaria el muñeco se vende sin pintura en los ojos y el que compra para tener suerte o pedir algo, por ejemplo los cantidatos a la elección compra el daruma, pinta uno de los ojos y después de ser electo pinta el otro en la vida diaria, entre los niños hay un juego que se llama Daruma san ga koronda que significa se cayó el daruma...

Las muñecas de Daruma (Daruma es corto para Bodai Daruma, la representación japonesa del nombre) se ha convertido en tan un símbolo del optimismo, de la buena fortuna y de la determinación fuerte. La muñeca viene en muchos tamaños - el tamaño estándar es más grande que un baloncesto. Mientras que la mayoría de las muñecas de Daruma son masculinas, algunos lugares japoneses tienen Daruma femenino ("daruma del ehime" o "daruma de la princesa").

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En el tiempo del Año Nuevo, muchos individuos y corporaciones japoneses compran una muñeca de Daruma, hacen una resolución, y después la pintan en uno de los ojos. Si, durante el año, pueden alcanzar su meta, pintan en el segundo ojo. Muchos políticos, al principio de un período de la elección, comprarán una muñeca de Daruma, pintura en un ojo, y después, si ganan la elección, la pintan en el otro ojo. En el extremo del año, es acostumbrado llevar la muñeca de Daruma un templo, donde se quema en una hoguera grande.

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La Fabricación de la Daruma es más fuerte en la región de Takasaki - Japón. Comenzó en serio aquí en el último 17mo siglo como medida de la relevación para los granjeros que sufrían de hambre. La historia es que el templo de Daruma mandó a las casas de la granja hacer las muñecas como manera de ganar renta adicional. Actualmente casi 100 casas fabricantes hacen anualmente cerca de 1.6 millones de darumas, contabilidad para el cerca de 80% de todos los darumas hechos en Japón. Cada año en el 6 y el 7 de enero, un mercado de Daruma se lleva a cabo en los recintos del templo de Daruma, y los centenares de millares de gente lo visitan.

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Babymetal

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Babymetal
Talento joven en el lado oscuro del metal

Siempre es impresionante ver Babymetal es una banda de metal ídolo japonés. Su alineación consiste en Suzuka Nakamoto como "Su-metálica", Yui Mizuno como "Yuimetal", y Mao Kikuchi como "Moametal". El concepto de grupo es una fusión de los géneros de metal y de ídolos. La banda fue formada en 2010. Es una banda de integrantes no intercambiables, todas las miembros de BABYMETAL, comenzaron perteneciendo al grupo Sakura Gakuin, del cual solo pueden permanecer hasta terminar la edad de 15 años, pero se ha decidido que BABYMETAL seguirá como una banda pese a la edad de sus miembros, ya que Nakamoto Suzuka ha sobrepasado la edad para formar parte de Sakura Gakuin y BABYMETAL ha superado la fama y éxito de Sakura Gakuin, por lo cual BABYMETAL ya no es una sub unidad de esta misma agrupación.

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Cuando están en el escenario este fantástico grupo está compuesto por las tres adolescentes Su-metal, Yuimetal y Moametal (nombres artísticos) cantan y bailando dando un esplendido espectáculo y en el fondo disfrazados de fantasmas y esqueletos toca un grupo de tres guitarristas, dos bateristas y un bajista, todos ellos con una amplia trayectoria en bandas niponas.

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Con un estilo que nos hace recordar al kawaii noir esta adorable y oscura banda está llena de comentarios extravagantes por parte de sus detractores y con un ejercito de fans cada vez más grande. Los Wota que les idolatran llenan sus conciertos y tiene una reputación tal que rivaliza con las mejores bandas de género metal en Asia y Europa con deseos fervientes de conquistar el mercado americano. Su single debut "Ijime, DAME, Zettai", junto con segundo sencillo "MEGISTUNE" tanto clasificado en el Top 10 de las listas de Oricon en Japón. A través de verano y otoño de 2013 se presentaron en festivales en Japón, incluyendo en el Summer Sonic 2013. En marzo de 2014, que llevaron a la etapa de Budokan para un concierto de 2 días haciéndolos el acto de sexo femenino más joven en actuar allí.

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Su 1er álbum de estudio "Babymetal" lo hizo en los EE.UU. Billboard. En el verano de ese mismo año, se embarcaron en su primera gira mundial, que se realiza en el escenario principal en el festival prodigioso de Reino Unido Sonisphere Festival 2014 en frente de 65.000 asistentes al festival, y el apoyo a Lady Gaga en su "artrave: La bola de ARTPOP" 2014 Tour. En el otoño estaban de regreso para espectáculos titulares adicionales en la ciudad de Nueva York y Londres. En enero de 2015, fueron cabeza de cartel de un espectáculo con una arena para 20.000 espectadores y para fecha del 08-21-2016 en el festival Summer Sonic, ante una entregada audiencia de 110.000 personas sencillamente arrasaron.


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Tema : Japon - 日本 - Género : Extranjero

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El Josei - 女性

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El Josei - 女性
El genero de las mujeres

Entre lo que consideramos femenino siempre están esas series que son hechas para las mujeres, por toda una gama de autores de todo género. Como el Shoujo ha sido desde sus inicios predominante, una nueva subdivisión nace...el Josei - literalmente mujer-, también conocido como redīsu (レディース) o redikomi (レディコミ), literalmente cómics para damas. Encontrar de que existe un genero feminista dentro del Shoujo mismo permite un horizonte nuevo a las lectoras del género romántico plagado de matices mucho más acordes con la realidad de las relaciones, pero no por ello menos maravilloso.

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Naturalmente sabia siempre se ha manejado la existencia de títulos Shoujos mas maduros, pero no existe un conocimiento afianzado de la mera existencia de una subcategoria completa que abarque esta descripción exacta para dicho grupo, sobre todo entre las lectoras de Manga Shoujo de habla hispana. Dentro de este subgénero están series como lo son Antique Bakery (manga, anime y dorama), Bara no Tame ni (manga), Blue (manga), Gokusen (manga, anime y doramas), Happy Mania (manga), Hataraki Man (manga, anime y dorama), Hikari to Tomo ni... ~Jiheishō-ji wo Kakaete~ (manga), Honey and Clover (manga, anime y dorama), IS: Otoko demo Onna demo nai Sei (manga), Kimi wa Petto (manga y dorama), Love My Life (manga y dorama), Midnight Secretary (manga), Nana (manga y anime), Nephilim (manga), Nodame Cantabile (manga, anime y dorama), Omohide Poro Poro (manga y anime), Papa, Told Me (manga), Paradise Kiss (manga y anime), Pet Shop of Horrors (manga y anime)

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Las historias suelen tratar las experiencias diarias de las mujeres que viven en Japón. Aunque algunas cubren temas de mujeres de preparatoria y universidad, la mayoría cubren las vidas de mujeres adultas. Este estilo tiende a ser una versión más restringida y realista del shoujo, manteniendo los rasgos gráciles de los personajes pero deshaciéndose de los ojos grandes y vidriosos que abundan en este último género. Sin embargo, pueden encontrarse excepciones al estilo aquí descrito. Además, al contrario del shoujo, el josei puede mostrar un romance realista (en oposición al conocido romance idealizado del shoujo).

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Dentro del josei encontramos un subgénero de cómics dirigidos a mujeres que tratan relaciones femeninas homosexuales, bastante parecido al Yuri. En algunos anime o manga el término josei, usado por personajes masculinos mayoritariamente, hace referencia a una preferencia sexual hacia las mujeres mayores, en contraste con el lolicon. Ejemplos de autoras josei son Kiriko Nananan, autora de Blue o Ai Yazawa, autora de Paradise Kiss y Nana.


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Tema : Anime Shojo - Género : Anime/Manga

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Bonsai - 盆栽

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Bonsai - 盆栽
El bosque entre tus manos

Es una palabra japonesa que significa literalmente bon = bandeja + sai = naturaleza (aunque etimológicamente procede del término chino 盆栽, penjing o penzai, que significa pén = bandeja + zāi = cultivar) y consiste en el arte de cultivar árboles y plantas, reduciendo su tamaño mediante técnicas, como el trasplante, la poda, el alambrado, el pinzado, etc., y modelando su forma para crear un estilo que nos recuerde una escena de la naturaleza.

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Origen: El origen del bonsai es la China de los siglos VI al X , donde el cultivo de árboles en macetas era una de las aficiones más preferidas por la población. El bonsai Chino tiene la característica de alcanzar en mucho de los casos el metro de altura.En Japón fue introducido por monjes en el siglo XII y pasó a ser una verdadera filosofía en la que se apreciaba el compromiso del hombre con la naturaleza.Esto explica el respeto que en Japón hay por el bonsai y su herencia sagrada a lo largo del tiempo.El arte del cultivo del bonsai se perfeccionó hasta obtener cada vez árboles más pequeños entre 35 y 45 centímetros.

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En su origen,el árbol era separado de su hábitat natural para pasar a ser plantado en macetas,lo que le ha dado desde siempre ese carácter añejo que siempre ha tenido el bonsai, dicha práctica está hoy en día prohibida en Japón y son los arboricultores quienes se encargan de cultivar las plantas que serán destinadas a convertirse en bonsai. Para acelerar el proceso de envejecimiento se cultivan primero en la tierra con el fin de favorecer el crecimiento de los tallos y después pasar a la maceta.

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Debido a la industrialización que surgió en Japón y al disponer cada vez de menos tiempo para dedicarle al bonsai,todo esto a dado pie a la comercialización del bonsai en Occidente y a su masiva exportación. Lógicamente los bonsais que se exportan a Occidente tiene que ver poco con las colecciones que todavía hay en Japón y de las que actualmente no se desprenden. Debemos tener en cuenta que en el siglo XII en Europa ya se plantaban Naranjos en invernaderos , no con el mismo espíritu religioso y filosófico que en Japón si no con un afán decorativo y productivo a la misma vez,estas plantas que se cultivaban en Europa se utilizaba para decorar patios,salones,corredores, etc, los naranjos y limoneros daban su frutos y ponían la nota exótica que gustaba a los príncipes. El término bonsai viene de Japón donde bon significa vasija y sai árbol.

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Edad del Bonsai: La forma de medir el tiempo en la cultura occidental es muy diferente a la apreciación oriental. Ahora, un buen bonsai tiene que ‘tener aspecto’ de árbol importante, aunque sea un ejemplar joven. Antes, para que un árbol fuera perfecto necesitaba, por lo menos, 50 años de cultivo en maceta.
Además la edad en un bonsai depende de la forma de obtención. Hay principalmente dos formas de obtención: a partir de semilla, con lo que la edad del bonsai corresponde a la edad de la planta, o bien a partir de esqueje de raíz, de rama... por lo que en este caso, el árbol tendrá la edad que tuviera el trozo de madera del que procede. Por lo que podemos concluir, que en este arte la edad del bonsai no es algo fundamental, lo principal es el diseño, cuidados y significado que le ha dado el autor. Un árbol antiguo y centenario no es siempre sinónimo de buen bonsai. Para los que aun así, después de esta pequeña explicación, sigan empeñados en saber cual es la edad de su bonsai, decirles que hay un método infalible para averiguarlo: cortar el bonsai por la base y contar los anillos ;)

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Como "ver" un Bonsai: De la costumbre de uso del bonsai (se colocaba como decoración del tokonoma: lugar dedicado a arreglos florales y ornamentos de valor dentro de las casas tradicionales) viene la idea de que estos árboles tienen un frente (Omote) y un dorso (Ura). Hay diferentes fórmulas que nos ayudan a saber cual es el omote y el ura de un bonsai. Una de ellas, nos dice que el omote será la vista del bonsai que más madera muestre, aunque la regla general es que el ápice del árbol debe ser visible desde el frente y se debe inclinar ligeramente hacia el observador. Claro, que hoy en día, en muchas ocasiones el bonsai se exhibe en una mesa (el tokonoma solo está abierto al frente) y se puede ver desde todos los ángulos.

Datos: Sobre los bonsais lo que encuentras por internet...no sirve, un verdadero experto en bonsais vino a mi ciudad hace 6 meses, junto a la Comisión de la Asociación de Bonsais de Venezuela con sede en la ciudad Capital, explicó que un bonsai es un ARBOL; solo que mantenido en pequeño por medios mecánicos; y como todo ARBOL, no necesita de abono, pastillas especiales, minerales ni nada de esas mentiras, solo precisa lo que tendría en un bosque al natural y eso es lluvia y sol. Es decir solo debes regarlo y dejarle tomar el sol. Las estructuras bonitas de un bonsai se logran atando el árbol con alambre calentado, cuando está tibio y podemos tocarlo se atan las ramas a las que se quiere dar forma, después de un par de semanas se retira el alambre y podemos ver que las ramas tomaron la caprichosa forma. Lo más importante que se debe saber es que NO todo árbol puede ser usado para hacer un Bonsai...debe ser un árbol de tronco leñoso.



Estilos de Bonsai: Los estilos siempre van en consonancia con el crecimiento de los árboles en la naturaleza. Teniendo esto presente, es fácil pensar que hay estilos más en consonancia con ciertas especies botánicas que otros, por ejemplo es difícil imaginarse un manzano en lo alto de un risco azotado por el viento (estilo Fukinagashi). Les hablare solo los estilos más característicos, pero hay casi tantos como ejemplares. Todos los bonsai son diferentes, aunque se pueden clasificar según diferentes criterios.

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Por la configuración del tronco:
Bunjingi: forma de los literatos: tronco inclinado y desnudo de ramas excepto en la copa.
Chokkan: vertical formal o tronco derecho que adelgaza hacia arriba.
Han-kengai: semi cascada. El tronco cae, pero no llega a sobrepasar la maceta.
Kengai: cascada. El tronco cae y sobrepasa la maceta. Las macetas en este bonsái son más profundas para dar equilibrio al conjunto.
Moyogi: tronco curvado o vertical informal.
Shakan: tronco inclinado.

Por el número de troncos:
Kabudachi: tronco múltiple, da aspecto de un grupo de árboles separados.
So-kan: un árbol dividido en dos troncos cerca de la base.

Por la formación de las ramas:
Fukinagashi: azotado o barrido por el viento.
Hokidachi: escoba. Las ramas extendidas forman un abanico.

Por la forma de la raíz:
Ikadabuki: troncos alineados procedentes de un tronco enterrado que tiene la función de raíz comunicada.
Neagari: las raíces crecen por encima de la superficie.

Cultivo artificial

Ishitsuki: crecimiento en roca, muestra un crecimiento natural en un terreno escabroso.
Yose-ue: plantación en grupo. Representan una arboleda natural.
Saba-miki: tronco herido por el rayo o marchito. Se descorteza el tronco para mostrar la madera desnuda y seca, dando sensación de antigüedad.

Tema : Japon - 日本 - Género : Extranjero

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